Logbuch

OVER & OUT.

Bei großen mythischen Traditionen gilt es Ursache und Wirkung zu unterscheiden. Ich habe eine meiner Studierstuben mit einer riesigen Reproduktion eines Dürer-Werkes verziert und zu allem Überfluss noch einen ersteigerten Ölschinken aufgehängt, auf der gegenüberliegenden Wand. Jetzt blickt das eine Porträt unseres Religionsstifters das andere an, in beiden Fällen das Antlitz Jesu auf dem Weg nach Golgata, mit Dornenkrone. Ein gespenstischer Raumschmuck im Studierzimmer.

Der Mythos „Schweißtuch“, sprich des SUDARIUMS, soll aus den Apokryphen stammen, einem für die Endfassung der Bibel verworfenen Evangelium. Das ist, wie Kipling sagt, eine eigene Geschichte. Es geht um ein authentisches Bild Christi, das entstanden sein soll, als ihm eine mitleidige Frau ein Tuch reichte, mit dem er sein verschwitztes Gesicht habe trocknen können. Die Dame gegenwärtigte dann darauf das Wunder eines Porträts. Jahrhunderte bestimmte diese Reliquie die bildliche Darstellung des Herrn. Das war er wirklich, dachte man. No fake news.

Bei Dürer präsentieren zwei Engel, was sonst die HEILIGE VERONICA hochhält. Deren Existenz im Klarnamen ist aber ein veritabler historischer Irrtum. Weil das mythengeile Volk kein Latein konnte, haben sie die priesterliche Bezeichnung des WAHREN BILDES (lateinisch: vera icon) verballhornt. Die Heilige Vera, kurz für Veronica, war ein Volksglaube. Jeder Glaube ist eben das, die rigorose Sinnstiftung bei unzulänglichen geistigen Mitteln.

Also, von der Vera Icon wird im nächsten Jahr noch einiges zu erzählen sein. Das könnte ein Aufsatz oder ein Büchlein werden. Zudem habe ich gestern in der benachbarten Baumschule für 210€ einen drei Meter hohen Gingko gekauft, den mein Gärtner noch vor Sylvester setzen wird. Und dann soll es 2024 bei SPRINGER eine Festschrift über mein berufliches Wirken geben; ich habe schon ins Manuskript schauen dürfen. Ich habe den akademischen Fachkollegen mehr als zu danken. Es geht thematisch um AUTHENTIZITÄT, also vera icon.

Dankbar schließe ich so das alte Jahr und blicke auf ein neues. Over & out.

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ANGEBOTSVERKNAPPUNG.

Die Öffnungszeiten der Restaurants ändern sich: ab Donnerstag, so lautet die neue Parole. In der ersten Wochenhälfte geht nichts mehr. Sonntags auch zu. Und dann vergeben sie zum Wochenende hin einen Tisch für 90 Minuten. Friss, zahl und verpiss Dich!

Das wird nicht gutgehen. Ich verstehe ja, dass Personal knapp ist und der Kostendruck hoch. Aber die zeitliche Verknappung und damit die Verdichtung auf Vollbetrieb an drei Tagen, das ist ein Irrweg. Es wird die Kundschaft auf die Fastfood-Läden verlagern. Schon heute ist das Angebot in einer Bäckerei besser als im gängigen Restaurant. Mein Tipp: nach den (belegten) Handwerkerbrötchen fragen.

Auch auf Autobahnen Fast-Food-Ketten. Ich habe jetzt sogar gelernt mit einem Automaten zu reden, der mir bei McDoof die Bestellung abnimmt. Das sogenannte Frühstück war zwar lausig; aber es gab eines. Bei WürgerKing zahle ich für einen Burger mittels Drive-In fast zehn Euro, das simple Brötchen zwanzig Mark. Aber 24/7. Lausiger Kompromiss. So wird das nichts.

Auch in der Systemgastronomie gehobener Art findet eine radikale Angebotsreduktion statt. In Berlin gehe ich gern in ein Hotelrestaurant mit vorzüglichem Service. Riesenhotel, beste Lage, Topkellner. Und eine sehr, sehr kleine Karte, die über Monate nicht wechselt. Ich habe aber keine Lust zwischen zwei Gerichten, die mir munden, zu wählen.

Und bei den Familienrestaurants radikale Qualitätsunterschiede, je nachdem, wer in der Küche ist. Ist die Mama krank, gibt es Convenience aus der Metro und schlimmeres. Wir fallen in eine Service-Wüste zurück. Ich werde mir eine zweite Tiefkühltruhe in den Keller stellen. Dann halt selbst.

Für unterwegs wieder Butterdose und Thermoskanne. Heimlich, weil spießig. Aber was will man machen? Vom Bordbistro der Bahn oder Sandwiches im Flieger schweigt des Sängers Höflichkeit.

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DIE FREUNDE DES DIESEL.

Nur damit das klar ist: ich fahre gleich los und habe 600km vor der Brust. Da die Bahn nicht mehr verlässlich fährt, fahre ich einen Selbstzünder (Geheimsprache). Reichweite 880km. Das wollen sie mir nehmen. Wg. Klima.

Gestern legten Heerscharen von protzigen Traktoren die Hauptstadt lahm, weil die Regierung plane, die Subventionen für den Diesel in der Landwirtschaft zu streichen. Bauern blockieren und hupen wild. Man droht massiv und gibt rechten Parolen Raum.

Der grüne Cem Özdemir spricht und gibt den Aufständischen Recht, wenn ich das richtig verstehe. Das wolle er verhindern. Er ist amtierendes Mitglied eben dieser Regierung. Der Opportunismus der Grünen, Partei des Bundeslandwirtschaftsministers, kennt keine Grenzen. Jetzt also Freunde des Diesel. Wie in Sachsen die AfD. Flexibler Normalismus.

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ALLTAG.


Gestern bei den Berliner Symphonikern der Dirigent Zubin Mehta, ein Herr von 90 Jahren. Erst kürzlich verstorben Herbert Blomstedt, der Schwede, der es auf 99 Jahre brachte. Beide gebrechlich, aber klar. Ich folge den zurückgenommenen Bewegungen seines Taktstockes mit Bewunderung. Sehr schönes Konzert. Wie alt will man werden?


Erst Mozart, dann Bruch, schließlich etwas in Moll aus dem Land, wo sie die Skodas fertigen. Eigentlich erwartet man Böhmisches. Das ist, wo auch der Mahler Gustav herkam. Aber ich habe von Musik keine Ahnung, spiele kein Instrument und weiß nicht zu singen. Ich stamme aus keinem Haushalt, in dem kein Flügel rumstand, den das Kind zu bespielen hatte.


Lese gerade in einem Versuch eines englischen Historikers, den Alltag einfacher Menschen im alten Rom zu beschreiben. Man weiß wenig. Die überlieferten Quellen sind „von oben“ geschriebene Geschichte, weil nur der Kampf um die Macht interessant erscheinen ließ, was dann Muße und Mittel aufzuschreiben möglich machte. Jetzt die Frage nach „Geschichte unten“, geschrieben aus dieser Perspektive. Diese neuere Geschichtswissenschaft studiert also auf der Suche nach dem einfachen Leben andere Quellen. Einkaufslisten, Haushaltsbücher, Sündenregister, Wandsprüche, Geschirr, Müll. Das erinnert mich sehr an die Urgründe der Empirischen Sozialforschung unter Marie Jahoda, die die Anzahl der Linnen im Kleiderschrank des arbeitslosen Arbeiters erfasste. „Und allmählich wird es Mittag.“


Vielleicht ist die Fragestellung aber inzwischen auch verdorben durch das trash TV des Unterschichtfernsehens, in dem das Prekariat wie in einem Zoo vorgeführt wird. Peinlicher Klassismus. Aber es würde mich schon interessieren, wie ein römischer Bäcker seinen Tag verbrachte oder ein Spottversschreiber, also mein Berufsstand.


Zurück zur Philharmonie. Weißwein war trinkbar, Schnittchen wie immer klasse. Der greise Dirigent wurde gründlich gefeiert. Alltag im Bildungsbürgertum einer ansonsten kaputten Stadt. Die Philharmonie schließt demnächst für sechs Jahre zwecks Betonsanierung. Auch so ein Ding, die römischen Säulen stehen noch; der Beton der Moderne überlebt nicht mal eine Generation.